近日，福建省三明市大田县人民法院审理了一起婚姻财产纠纷案件。2020年9月，经介绍，刘某和严某结婚，期间刘某向严某支付了18.6万元彩礼。后来，他们的关系破裂，并于2021年12月离婚。离婚后，双方因......
近日，福建省三明市大田县人民法院审理了一起婚姻财产纠纷案件。2020年9月，经介绍，刘某和严某结婚，期间刘某向严某支付了18.6万元彩礼。后来，他们的关系破裂，并于2021年12月离婚。离婚后，双方因退还彩礼发生纠纷。法院得知离婚双方都有过错。其次，刘某从事的是保安工作，收入水平较低，且双方同居时间较短。综合考虑，最终判决严某退还了聘礼8万元。
要知道，双方从相识到离婚只有大约15个月。除了婚前的相识和离婚前的吵闹，双方真正著名的婚姻可能还不到一年。在这方面，如果我们看一个男人的离婚诉求因为收入低，想回18万，我们可能会理解他为什么这么做。
我们之所以强调这一点，并不是因为我们认为这个男人的要求是绝对合理的，而是因为我们应该结合现实来审视这个离婚案件，否则我们会认为最终的判决是和谐的。当然，每当你知道这个离婚案件的背景时，你必须明白这个判决是公平的。毕竟，法律只是一门平衡的艺术，不能绝对平衡一切。
但即便如此，舆论纠纷争议仍然像往常一样。例如，有人提出我很穷，我很合理，可能是为了支持女人不退还彩礼，基本原因是男人付钱，财产，分手后可以回来：女人付出身体，努力工作，但分手后什么也不回来。有些人甚至嘲笑，现在离婚的男人都有这个想法，无论如何，试婚并没有受苦。
暂时不管这个逻辑能不能站起来，反映出来的想法都值得一玩。在某种程度上，它似乎强调女
性是婚姻中被消耗甚至相对对象的一方，所以男性只有给女性彩礼，才能平衡双方在婚姻中的地位和得失。
乍一看，这种逻辑似乎有点合理。但事实上，这只是基于女性的得失立场。回到现代婚姻认知，基于男女平等的大前提，在法律和道德上都站不住脚。至少这样强调会让人反感。
同时，有人建议双方共同生活一年多，女方留下1万元，平均每天300元左右。言下之意，女方不亏。对于这样的计算，比起计算出来的金额，更让人无法理解的是计算逻辑本身。因为从某种意义上说，这在很大程度上完全商业化和附庸了女性。
但问题是，即使我们如何强调婚姻的契约性，我们也应该明确婚姻是一种合作分工的社会组织。当然，不可否认的是，彩礼的存在仍然延续着古老的道德契约，但到目前为止，其内涵已经不同了。
一般来说，即使在彩礼盛行的地区，仍然遵循领证的原则，包括情感第一。而且，按照最初的原则，彩礼其实是男方对女方家庭的补偿，但到目前为止，大部分其实都是女方父母要求女儿建立家庭的基础。当然，女方父母的嫁妆也是如此。归根结底，今天的父母把所有的希望都花在孩子的婚姻上，这与过去所谓的女性从丈夫那里交换系统中的货币越来越不相容。
因此，回到这场婚礼的判决，男人收入水平低的考虑应该应该基于男人的需求，让女人返还8万元，一方面，因为双方生活在一起的时间很短；另一方面，应该考虑当地的婚姻认知，也就是说，在这种快速结婚、快速离婚的情况下，会认为女人受到更大的负面影响，所以会有不完全退还彩礼。
因为按照婚姻登记的概念和婚姻双方平等的前提，如果结婚快，离婚快，没有孩子，彩礼应该全部退还。但对于一些地区来说，完全按照城市婚姻的方式来处理，很可能会对当地婚姻和爱情的结合产生负面影响。
因为罗翔在《刑法同意制度》一书中提到了一个例子：云南省屏边苗族自治县每年3月都会举行歌曲抢婚的习俗活动。当然，在一些少数民族地区，一旦男人和女人有了婚约，男人有时会抢劫亲戚，甚至强行同居，不管女人是否同意。
例如，这并不意味着例子中的事情是允许的，也不意味着不完全退还彩礼确实绝对保护了妇女的权益，但当我们审视这些问题时，我们不仅要遵循现行的法律法规，还要参考当地的习俗。只有这样，争端才能最大限度地平息。毕竟这件事根本不平。因为在法律原则和习俗秩序之间，仍然有一个模糊的概念区域，这在法律上只能是和泥，否则会对双方造成更大的伤害。
